一 现在的延安，农村充满了光彩。这是革命红奠定的底色，绿色生态描绘的图画。随着此时漫山遍野的黄金收获，描绘出一幅物质富足、精神富足的新画卷。 80多年前，中国共产党人在延安用了三年时间，实现了“十无”。党风带动民风，整个社会风气发生变化；延安文艺座谈会明确文艺服务大众，尊重农民首创精神；党的文学和党工工作者用整个传统的文艺形式，改变农村的陋习，塑造新农村……廉洁正气的文化，繁荣的文艺，为革命的最终胜利凝聚强大的精神力量。 随着时间的流逝，同一条线仍在继续。如今，在习近平文化思想的引领下，燕乡文化得到赋能，正在爆发出新的风潮：安塞区南沟村村委会的宣传栏上，新“十无”的连线不断与时俱进，潜移默化地控制着干部群众的行为；在宝塔区赵家村广场，陕北历史学家们唱响了歌曲《变风》，延川县中原村村民用火热的陕北烟歌，衬托出新时代的火热岁月和农民精神……中华文明理事会大会即将在此召开，主题为“乡村多好”，齐聚一堂。 凝聚各方智慧和力量，推进文明乡村风尚建设。 习近平总书记指出：“乡村振兴既要塑造灵魂，又要发展灵魂。挖掘、继承、改造地方优秀传统文化，弘扬新风正气，推动风俗变迁，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风，闪耀乡村新环境 农耕文化与文明乡风相辅相成。尊敬的优秀传统文化是培育乡村文化最重要的源泉，新时代文明乡村文化是最持久、最深厚的，是滋养乡村文化的动力。党的二十届三中全会提出实施文明乡风建设工程，为乡村文化复兴和精神文明建设指明了方向和路径。 农村有哪些文明习俗？这是当地文化的遗产，互相帮助，精神合作过上美好生活，实惠感、幸福感、安全感摧残着人们的心灵。文明乡风滋养着每一寸乡村，塑造着农民的精神世界，让乡村在现代化进程中留住“乡愁”、把握“未来”。 乡村振兴，文化是灵魂。文化复兴是乡村振兴的标志性意义。没有文化振兴，就没有真正全面的乡村振兴。如果说丰富的产业、有活力的生态、有效的管理、丰富的生活是乡村振兴的“种子”，那么乡村文明就是融入其中的“灵魂”——它从农业文明的沃土中诞生、成长，并通过吸收新时代的精神力量而迭代升级。既是维系乡村文化之根的精神纽带，也是打破城乡发展失衡的主要密码激发和激活乡村内生动力。 二 城乡 中国一半是城市，一半是农村。 世界上没有一个国家能在春节期间短短一个月内就有数亿人返乡；也没有一个国家有超过2亿人移居城市并留在家乡。从乡村中国到城乡中国，中国现代化风格的大趋势是活力的衰落，这也提出了时代灵魂的问题：现代城市与乡村如何相处？ 2017年，乡村振兴全面启动。转眼间已经过去了八年。随着“十四五”结束、“十五五”开启，当我们再次把目光投向农村时—— 在既古又新的时尚古村落里，在具有独特审美价值的乡村博物馆里，在绿水青山包裹着的散发着“情感价值”的乡村民宿里在文化体育的小球踢千亿元产业的浪潮中，在一波又一波的人们涌入乡村获取“优雅品味”的过程中，答案显而易见。 乡村从来不是城市的附庸；乡村的未来根本上不取决于外界，而是取决于其独特的文化价值。超过200万个自然村是星罗棋布在中华大地上的文化单元，它们共同编织了令人惊叹的中华文明。它们就像一块块等待精心雕琢的玉石，跟随现代化的速度和乡村全面更新的节奏，散发着独特的光泽。 素有“绿野仙踪”之称的安徽黄山西溪南村，一条清澈的小河从村中流过，两岸的枫树、杨树如童话般。村里保存完好的明代徽派建筑，徽派建筑被选为工程遗产的乌水坝也位于此。 自从两年前在社交媒体平台上走红以来，每逢节假日，西溪南都会受到很多人的欢迎。去年旅游收入突破2亿元。人们看到古建筑之间穿梭的人们，穿着裤腿打滚在溪边玩耍的孩子们，看到野心勃勃的外地创客来村里开民宿、咖啡馆、书吧，你不禁为乡村感到自豪：我们可以走出乡村，但我们却不能离开乡村。给予我们的不仅是独特的精神滋养，还有丰富的文明底蕴和无限的发展空间。 文化潜力的解放、文明乡风的滋润，让一批批有生命力的新乡村与现代化城市交相辉映，各有各的美。就连农村文化建设的丰硕成果也激励着城市。 三年前，在黔东南的一个偏远山村，一个球激起波澜，大班村的“村巴”创造了一场壮观的体育赛事，引发了千亿流量；两年前，还在贵州，榕江“超级村”带着“超级”能量来了。全县全村集体经济收入将从2022年的5890万元增至2024年的1.21亿元，榕江也跃升为GDP百亿大县。 体育，这扇旋转门的背后，是山河、是人情、是烟花。三年来六次来台的湖南球迷，组成摩托车队，顶风冒雨，历时8个小时来到赛场，只为参加一场篮球比赛。难得的是这里物价实惠，民风依然淳朴。来自全国乃至世界各地的球迷来到这里都能感受到“家的温暖”。 S西南春雷，惊动江东。今年上半年，这项群众性体育活动从西南地区传来，在东南经济强省江浙省的城市群打响了号角。虽然各项赛事各有千秋，但政府引导、市场主导、群众主体的基础引导、“文商体旅”的深度融合模式已被全面复制，而甘超、川超、渝超……在“乡村品牌”引领的群众体育活动轨迹中，可以清晰地了解到，跟随的城市群体仍在不断壮大。 用文学创造灵魂，用艺术赋予美。大领域的实践证明，文艺让乡村美丽，最深厚的资源禀赋、最可靠的力量一定植根于乡村本身。 “洛卡始于乡村的“文艺复兴”，让传统的、古老的、本土的文化得到了现代的表达，从而重新引领时代。 三 习近平同志在担任浙江省委书记时曾说过：多年来，我们一直为经济发展水平低下所困扰；现在经济发展了，温饱问题逐步解决，人民群众的精神文化需求将呈现爆发式增长，从而引发很多问题。解决这些问题主要取决于文化。 对物质性和精神性的辩证判断是非常超前的。浙江20年来农村的伟大变迁，全面深刻地证实了其思想的力量。如今，枝江大地上有着迷人的自然景观和“一步一文化”的独特之美。 “大门通向花园，整个村庄都是美丽的地方每一个新村都兼具精神和物质特征，是人文经济学的鲜明典范。 放眼全国，乡村文化的产业价值更加凸显。 7000亿元、8000亿元、9000亿元。 2022年至2024年，休闲农业国民收入将达到每年1000亿元的水平。人们通过《黑神话：悟空》这款游戏，用脚投票，走进乡村，寻找独特的古建筑。他们深入乡村，领略千年苗寨的古朴之美，亲身体验非物质文化遗产技艺。 “乡村游”已成为人们假日休闲的标配。乡村休闲旅游已成为变革场景与商贸融合最活跃的领域之一。 物质的积累不断滋养着村民的精神生活。村内公共文化中心和文化设施建成，文化古迹不仅成为吸引都市人的“打卡点”，也成为村民丰富精神生活的“加油站”。 在浙江，最偏远的山村里，文化礼堂里常常充满欢声笑语。遍布全省的千余家乡村博物馆延续乡村文化，不断增强村民的文化自信。在作家周洛波的故乡湖南清溪村，这里汇集了中国当代作家的签名书籍和21家作家书店，让远近的人欣喜不已。村民们开始修建读书的乌伽里，不少人也拿起笔开始写字。 新时代文明技能活动更新了空间载体，升级了现代表现形式。 内蒙古科尔沁右翼中旗的“村村广播”，让村干部、农民和工作人员当主播，把田地、村庄广场变成“里”。浙江海宁市李家村的“李家广播”，讲解现代党言理论、社会主义核心价值观等“大道理”，村民也可以“广播”自己的疑难杂症，村干部也可以在这个地方捧着……“富口袋”、“富脑袋”。 从物质到精神，再到两者的相互交融、融合，这条路证明了一个简单而深刻的道理：乡村的复兴不仅是产业的复兴，更是文化的复兴、精神的更新。在物质繁荣和精神繁荣的共鸣中，中国农村正在书写自己的现代化答案——有乡愁可记，有未来可看；有传统价值观的保存和现代生活的舒适；这里有青山绿水的自然风光，还有充满灵魂的文化。 这或许就是文明乡村建设的愿景——把乡村变成物质和精神都丰富的美好家园。 四 一场宴席、一份红包、一份彩礼，看似平常的事情，却关系到万千农家的生活质量。 乡村社会，人情大于天。如果说聘礼高、事务大、攀比、葬礼富、维护差是农村文明风俗建设的困难和阻碍，那么改俗则是实现农村文明风俗目标的主要路径和重要抓手。 改风俗，要打破陈规，树立文明规范；要依托传统文化资源，不断变换形式，赋予其新的时代内涵；有必要o 注意方法和温度。正是天赋知识和智慧才能逐渐解决慢性疾病。当前风俗习惯的变化不再局限于简单的矫正，而是转向更深层次、系统性的乡村文明现代化的变革。 尊重农民主体性，“硬约束”变“弹性指引”—— 在西南边陲的云南腾冲，村民们点着火，点着灯，搬着竹椅围坐。在升腾的硝烟中，他们自然而然地敞开了心扉。食火派对的灵感来自于当地人的生活习惯。如何执行聚餐不得超过20桌的村规矩，如何化解与一些不同意修建村道的村民的纠纷，都已成为围火夜谈的共识。村民们表示，起火后，家里暖和了。人民的心。 在大班村，“高尔夫球场多，酒吧少；球类多，赌博少”已成为文明新风尚耳熟能详的口号。一位村民夸道：“以前多打牌、多喝酒、多打架；现在多锻炼身体、多看比赛、多学习。” 各种协同效应更加凸显，“单一任务”变“多重助推”—— 从传统文化中学习古老的智慧。陕西蓝田是中国历史上第一个乡村盟约“吕氏乡盟”的诞生地。当地社区获得了农村契约的传统，并将其纳入土著治理中。 “枫桥+乡约”将矛盾控制在村内。 “蓝田新婚”取代了乡村背盟仪式中的庸俗婚礼。乡村千年之约焕发出新的活力。 从文学中汲取精神灵感文学和艺术活动。内蒙古文工团和“村村有美剧”把移风易俗的小品、戏曲、话剧放到舞台上、农民中间、手机小屏幕上，让更多农民看到，文艺成为移风易俗的春风。 追求可持续成为共识，“运动风”成为“常态”—— 广东佛山的一场婚礼上，新娘没有接受红包，而是轻轻折了一角，还给了老板。折角还礼，既照顾到了宾客，人性化的善意完成了情感的传递，也减轻了经济负担，悄然告别了“讨债”的旧俗。该视频在网络疯传后，网友纷纷建议“全国推广”。 在湖南茶陵龙下村，千头猪送礼的价格已经持续了30年。这不仅是写的村里的规章制度里，却也成为村民们每天都在不知不觉地使用的做法，让大部分网友直呼“羡慕”……农民愿意接受的实用、好用、高效的方法，才是长久、可持续的方法。 风俗习惯变化的背后，是乡村社会秩序与社会治理的融合。培育新势需要破旧立新的勇气，也需要头脑和心灵的智慧。过去，依靠行政命令的“一站式禁令”方式在一些地区显然行不通。但利用村规民约、红白理事会、文明点激励等方式“软硬结合”，不断努力，就能静悄悄地看懂事情。 五 新时代的农民从写作的对象转变为扎根乡村的作家。 “当农民种植时庄稼地里自然长出诗歌。”在西北大漠耕种诗歌的农民作家裴爱民，从笔尖流淌的诗句中看到了阿帕特的乡村时光和农家烟火。散文集《田鼠姨妈日记》出版后，销量达3000本。 为写作毁掉13部手机的“拇指作家”马慧娟，用朴实的文字记录了家乡西海固从苦难到复兴的变化。马慧娟还连续当选为两届全国人大代表，在更高的平台上为农民发声。 新大众文学艺术是网络时代赋予每一个普通人的机会。在活跃于网络的作家中，有一群农民作家和农民诗人。他们的文字朴实真挚，情感温暖。晚上，通过他们的言语，他们组成了乡村和农民。民众。 短视频平台给了农民更多的创作空间。门槛低，速度快。每个人都可以创造，每个人都是敌人。抖音平台公布的最新数据显示，去年农村短视频播放量达13.6亿条，见证了农村的蓬勃发展。活跃在平台上的9.5万名“三农”创作者用镜头记录着农家生活、农民故事、乡村美景，记录着藏在大山里的传统技艺和灿烂的非物质文化遗产，而那些不为人知的小而美的鹌鹑村，也像这个一样，从亿万短视频用户的指尖流过。一起出山的蜱虫，有数百亿的“土特产”。 新时代的农民正在从过去的旁观者、被动接受者，转变为“为自己说话”的创造者和主动参与者。 关于今年的央视春晚舞台上有两位农民歌手：“水果姐”李桂琴和“大船哥”刘广举。他们没有受过专业的音乐训练，李桂琴说自己“不懂音乐中的音乐”，但当灵魂的声音和动人的歌声响起时，疑虑就消失了：他们值得站在最高舞台上的C位。央视舞台拆除后，刘广举跟随大地六彩怀旧剧团到不同的村庄，唱农民、扮农民、向农民炫耀。他们是歌手，也是时代的歌手。他们唱出了农民的心声，也唱出了农民的自信和精神。 来自农民自愿参与的“村名”并没有停止。它从球类运动扩展到其他体育项目，从体育运动扩展到文学艺术，从一季扩展到四季，从一地花开到百花齐放。去年，在“七彩大地——全国文化交流活动”中农业农村部主办的“振兴在行动”，“乡村晚会”、“乡村歌”、“乡村舞”、“乡村跑”、“乡村钓鱼”异地举办，时常“出圈”，激起了百名敏捷参与者的热情。 农村文明风俗，农民是主体。从线上创作到线下书写，从文坛到文体活动，农民不仅作为充满时代精神、锐意进取的一群人被载入史册，而且作为创造历史的鲜活个体被载入史册。从满足农民基本文化需求的“提供文化”，到激活乡村文化内生动力的“种植文化”，再到让农民成为文化复兴、文明建设的主角的“创造文化”。新时代的田园风貌就在这样的书写和创作中得以保留，并在乡村蔓延开来。 六 乡村的文明风貌就像一首优美而悠长的歌，歌颂着希望的田野。 从美化乡村的文艺到文化基因的唤醒，再到凝聚草根力量的群众活动；从激活经济活力的文化产业，到改变风俗习惯、培育文明新风，乡村的变化不仅体现在“看得见”的乡村面貌，更体现在“看不见”的精神世界。 如今的乡村正在从“美丽的地方”向“美丽的地方”转变，从“环境美”向“生活美”转变，从“外在美”向“内在美”转变。这一深刻变化，来自乡村振兴的实践力量，来自亿万农民的伟大创造力，来自中华优秀传统文化的深厚底蕴，令人兴奋的时代精神的融合。 深深扎根于广大农村的文明乡风，必将为乡村全面复兴注入更加生机勃勃、持久的精神动力，为民族复兴伟大事业构筑更加坚实的文化基础。农村，中华文明的摇篮，在新时代必将绽放出更加耀眼的文明光芒！ （撰稿：冯轲、毛小雅）